关(guan)于涂鸦T恤(xu)的兴(xing)起有很多的客户在跟(gen)我(wo)提(ti)涂鸦T恤(xu)图(tu)案要求(qiu)的时候(hou)都说要“涂鸦风格”的，那涂鸦T恤(xu)是(shi)怎么(me)形成又是(shi)怎么(me)流行起来，又是(shi)怎么(me)兴(xing)起的呢，以至于让更多的人接(jie)受并且喜欢的呢?

GRAFFITI(涂鸦)，其实早被一些政治激进分子用来表达自己的立场!后来被一些街头帮派利用标明自己的地盘和界限!事物发展到一定阶段就会与其它事物有所区分。同样，涂鸦也不例外。1930年的洛杉机以及纽约的一些学校都行成了不同规模的涂鸦运动!然而，做为一种新事物，街头涂鸦直到1960年才有了进一步的完善和本身的形式内容。

涂鸦绘画(hua)起初并不为(wei)艺术界所注意(yi)，大部分情况(kuang)下，它处于一种(zhong)自我发展自我满足的(de)(de)(de)地下状(zhuang)(zhuang)态，只是在八十年(nian)代前半期(qi)，涂鸦艺术才浮出(chu)水面，成(cheng)为(wei)纽(niu)约画(hua)派(pai)流行的(de)(de)(de)一种(zhong)绘画(hua)风(feng)格也(ye)正因如此(ci)，一些涂鸦艺术家(jia)们(men)大出(chu)风(feng)头(tou)，赢得了(le)国际(ji)名声，作品(pin)也(ye)由此(ci)跻身于博(bo)物馆和画(hua)廊，成(cheng)为(wei)正统艺术机构与艺术观念所接纳(na)的(de)(de)(de)新宠(chong)儿。然而，同时他(ta)们(men)也(ye)丧失(shi)了(le)涂鸦艺术原本所蕴含的(de)(de)(de)精(jing)神。脱(tuo)离了(le)原初的(de)(de)(de)生活状(zhuang)(zhuang)态，他(ta)们(men)的(de)(de)(de)作品(pin)徒具(ju)形(xing)式(shi)，显得苍白而缺乏活力。另一部分艺术家(jia)则始终坚持(chi)着自己的(de)(de)(de)风(feng)格、材料(liao)和战场(chang)--城市(shi)的(de)(de)(de)墙壁和地铁，在喧嚣过(guo)后依(yi)然保(bao)持(chi)着自己的(de)(de)(de)本色(se)!

中(zhong)国(guo)(guo)涂(tu)(tu)(tu)鸦(ya)(ya)是在近代才(cai)出现，开始(shi)一些违法的(de)(de)“办证”出现在街道的(de)(de)墙(qiang)壁上(shang)!它本身(shen)根本称不上(shang)是艺术(shu)!真正(zheng)的(de)(de)涂(tu)(tu)(tu)鸦(ya)(ya)是因为HIP-HOP的(de)(de)传入中(zhong)国(guo)(guo)涂(tu)(tu)(tu)鸦(ya)(ya)艺术(shu)也相继(ji)而来!目前(qian)中(zhong)国(guo)(guo)的(de)(de)涂(tu)(tu)(tu)鸦(ya)(ya)有很浓厚的(de)(de)美式风(feng)格，英文的(de)(de)字体(ti)变化以(yi)及(ji)一些美式的(de)(de)卡通。中(zhong)国(guo)(guo)涂(tu)(tu)(tu)鸦(ya)(ya)需要(yao)(yao)完善!需要(yao)(yao)有中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)自(zi)己的(de)(de)风(feng)格!首先我(wo)们要(yao)(yao)充分的(de)(de)了(le)解(jie)涂(tu)(tu)(tu)鸦(ya)(ya)的(de)(de)发展以(yi)及(ji)涂(tu)(tu)(tu)鸦(ya)(ya)的(de)(de)风(feng)格化!涂(tu)(tu)(tu)鸦(ya)(ya)本身(shen)是一种(zhong)群众艺术(shu)，需要(yao)(yao)有一定(ding)的(de)(de)生活感!朋克精(jing)神是涂(tu)(tu)(tu)鸦(ya)(ya)所强(qiang)调(diao)的(de)(de)!中(zhong)国(guo)(guo)的(de)(de)涂(tu)(tu)(tu)鸦(ya)(ya)需要(yao)(yao)的(de)(de)是激情(qing)!需要(yao)(yao)的(de)(de)正(zheng)是放任不拘(ju)!涂(tu)(tu)(tu)鸦(ya)(ya)T恤也是一样

有些人认为涂鸦对于涂鸦T恤是一种POP的元素，跟F4没什么区别!其实他们错了，涂鸦是有一定的文化抵御的，它是一种社会现象的演变!涂鸦的出现影响了当时的艺术界!再那一时期有很多的涂鸦艺术家展露头脚!例如：米歇尔·巴斯克雅，他的作品具有一定的神秘性!譬如："soma是上帝的替代品"。初他是一个二人组合的一分子，"soma"是他的笔名。他挪用来自非洲、阿兹台克、埃及、希腊和罗马艺术的形象和莫奈、罗丹、马蒂斯、安格尔以及达芬奇的作品作为素材。中国涂鸦欠缺的就是这种实质性!如果要发展中国的涂鸦我们就应该去更加丰富自己的思想以及艺术修养!把这种思想融入生活中，创造出新的涂鸦T恤艺术品!